Odete works between performance, text, visual arts and music. Her work is obsessed with historiographical writing, using erotics and paranoia as two somatic ways of relating to the archival materials. She writes through her body, speculating biographies of historical characters through epidermic pleasures: fashion, personality, presence, fragrance, grace, sensibility. She claims to be a bastard daughter of Lucifer, descending from the medieval practice of satanic pacts to alter one’s gendered body. Lately she has been researching and working around building connection points between “effeminate” histories, from the baroque Castrati to the 19th century dandies.

Pour sa résidence à L’Abri, Odete souhaite développer une recherche autour du nationalisme, envisagé comme un ensemble de pratiques de production et de transmission des récits collectifs : manières d’archiver, de documenter, d’en retracer les origines et de participer à la construction des imaginaires.

Cette recherche s’inscrit dans la continuité de son parcours artistique, marqué par un intérêt soutenu pour les formes de narration historique, les processus de mémoire et les dispositifs de transmission culturelle. Plus récemment, sa pratique s’oriente davantage vers le théâtre, envisagé comme un espace de réinscription incarnée des récits et des corps dans l’histoire. La résidence constitue ainsi pour elle une étape de réancrage explicite dans le champ théâtral, en dialogue avec ses explorations performatives et transdisciplinaires.

Parallèlement, Odete traverse une phase de transition conceptuelle qu’elle décrit comme un devenir-archéologue. Elle cherche à mettre en relation l’archéologie et les arts, en explorant les méthodes, les temporalités et les imaginaires propres à l’enquête archéologique comme outils de création artistique.

Dans ce cadre, elle souhaite également mener une recherche spécifique sur les traditions suisses, en les abordant comme des constructions culturelles et symboliques, et en développer une écriture qui en examine les strates historiques, les formes de transmission et les potentialités fictionnelles.